圖文：天空
心情，往往是人類自身最大的敵人。同樣的事情，因了不同的心情，處理的方式卻是天壤之別。
心情，往往也是困擾的源頭。一件旁人看來的小事，卻會因了個人的心情，產生極大的困擾。
西方哲人的名言：「我思故我在」，或許正說明了一般人的認知裡，總是存在著「我執」的影響。那麼，所謂「絕對的客觀」是否存在呢?
在佛教經典「金剛經」裡，似乎告訴我們絕對客觀的存在。所謂「空」的境界，正是代表著一種絕對的客觀和絕對的真理。能夠達此境地的人，便是大覺者。
然而，要達到此等境界是何等的困難。如同在玄奘大師翻譯的「心經」裡所描述的，我們的身、心、意，我們過去的所學，過去的種種經驗等等，都可能是一種眭礙，這種人類自設的迷障，往往令人顚倒夢想，自是無法到達覺者的境地。
愈是執著現存的世界，愈容易為其所束縛。而在現存的世界裡愈是成功，這束縛也就愈大。
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以小聰明而沾沾自喜的權謀者，最關心的通常是自己想要什麼，要如何做。
真正有智慧的先知或覺者，關心的通常是別人想要什麼，會怎麼做。
所以，小聰明者容易陷入自設的迷局裡，渾然不知。
大智大覺者明瞭，人之所欲，設局自迷，故能超脫迷障直達真理。
「人類的聰明才智，一般只發揮了十分之一而已。」這是很多人都知道的概念，為什麼會這樣呢？
人類自身有太多的束縛。往往在自我設局的迷障裡，做了許多看似有意義，實際上卻是毫無益處的事。如同在籠子裡跑圈圈的松鼠，自認奮勇往前，實際上卻是原地踏步。
如果，人類不設障自迷，那麼他的智慧和文明將達到何等的境界啊！
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很多時候人類自身的願望或喜愛，會變成伴隨一生的困擾。喜歡吃的東西很多，但你的胃只能裝下一點點；喜歡去的地方很多，但同一時間你只能選一處；喜歡的人很多，但最終你也只能選一個。於是，愈是喜歡，愈是煩惱。
關鍵在於，一般人一動了喜歡的念頭，伴隨而來的便是佔有的慾望。喜歡本來是件很快樂的事，但一沾惹了慾望便捲入煩惱和痛苦的漩渦圈裡，難以自抜了。
如果喜歡能用欣賞來替代，那麼這便是一樁美事了。原因在於喜歡的心情是一種當局者迷的角色；而欣賞的心情卻有著局外者的灑脫和超然。如此，自能擺脫生活中許多伴隨而來的煩惱與怨懟。
當然，欣賞也是化解紛爭的良方。在欣賞的當下，美好愉悅的氛圍便佔有主導權，從而連鎖反應出未來更多的美好。這是一種良性的循環，也是能夠造成雙贏結局的絕佳方式。
多一分欣賞，自然少一分嫉妒，世界當然也會變得更美好一些了。
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